بل ذهب المسلمون يعالجون تفسير القرآن

أخرى كثيرة تندرج تحتها... بل ذهب المسلمون يعالجون تفسير القرآن ٬ معالجة جزئية حرفية٬ دون أن يبسطوا الحقائق القرآنية الكبرى بسطا يرتفع إلى مستواها٬ ويستمد منها القيم القرآنية٬ التي وضعها الله لتقود المسلمين بالقرآن إلى التي هي أقوم!! وفى قرون متطاولة من تاريخنا٬ سيطر المنهج اليوناني على المنهج الإسلامي٬ وترجمت كتب فلاسفة الإغريق؟ لتكون مصدرا لفهمنا٬ ومحكا نقيس على قواعدها ما عندنا… بينما كان العكس هو الذي ينبغي أن يكون… فنحن الأسلم فكرا٬ والأنقى عقيدة٬ والأصدق وحيا… وتصورنا الإسلامي لله٬ هو التصور الذي يليق بعظمة الله، ويقدر الله حق قدره... كما أن التصور القرآني للكون٬ هو أصدق تصور٬ وهو الدليل الأكبر على عظمة الخالق٬ وهو الآية العظمى بنسيجها البديع٬ ونظامها الدقيق٬ وحركتها المنضبطة التي لا تتخلف جزءا من مائة من ثانية واحدة.. هذا التصور القرآني للكون هو كذلك من أقوى ما لدينا من صور الإعجاز التي اهتم بها القرآن وغفل عنها المسلمون٬ واخترعوا بدلا من التعمق في فقه آية الكون العظمى علم كلام جدلي أشبه ما يكون بالمنهج الأرسطي الجدلي... وكان هذا من عوامل ضعف صلتهم بالقرآن ٬ وبلادة حركتهم الفاعلة في الحضارة...<br /> –ومن العجيب أن قدرا كبيرا من القرآن يعالج ما يسمى بالقصص القرآني... ومعالجته ليست لمجرد أن يكون القرآن كتاب تاريخ أو أن يكون من باب الإعجاز القرآني.. بل الأمر أعمق من ذلك وإن كان ذلك جزءا من الإعجاز..!! فالمقصد الأسمى أن يفهم المسلمون سنن الله الكونية والاجتماعية ٬ وألا يحاولوا القفز من فوق سنن الله ٬ وأن يعوا أنهم لن يمكنوا في الأرض إلا إذا تفاعلوا التفاعل الصحيح مع هذه السنن... ويفهموا أيضا أن التاريخ ذاكرة ضرورية للحاضر والمستقبل... وهو “الكمبيوتر” الذي يغذى الحاضر بالمعلومات الصحيحة٬ فيمكن الوصول إلى القرار المستقبلي الصحيح!! – وقد تحدث القرآن حديثا مستفيضا عن البعث والجزاء ٬ وكأنهما حاضر يراه الناس ...</p> http://www.alghazaly.org/index.php?id=159 <p>مازلت أعتقد أن ثروتنا من المواهب الثمينة والكفاءات المثمرة كبيرة ٬ وأن حظوظنا من تلك المعادن النفيسة لا تقل عن مثيلاتها لدى الدول العظمى..! كل ما هنالك من فروق أن غيرنا انتفع بما يملك٬ وأتاح الفرص لبقائه ونمائه٬ وعملت الحريات الموفورة عمل الأشعة في إنضاج الزرع٬ وعمل المياه فى إمداده بالنضارة والحياة... <br /> أما فى أرجاء العالم الإسلامى فإن الحكم الفردى من قديم أهلك الحرث والنسل٬ وفرض ألونا من الجدب العقلى والشلل الأدبى أذوت الآمال٬ وأقنطت الرجال... والغريب أن هذا التخريب يناقض مناقضة ظاهرة توجيهات الإسلام فى كل ناحية! هل فى دين الله أهم من العقيدة؟ لا! إن الاعتقاد فى المنطق القرآنى نبت وسط حرية البحث والتأمل وطلب البرهان! ولننظر إلى حديث القرآن عن المشركين٬ ونتأمل فى مساره٬ يقول الله سبحانه: `أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي و ذكر من قبلي`. <br /> ليس هناك مجال لإلغاء العقل ورفض الرأى الآخر٬ لا بد من تبادل الحجج ونشدان الحقيقة وحدها... لا مكان لتكميم الأفواه وفرض وجهة نظر واحدة. صاحب الصواب لا يهاب النقاش٬ صاحب الحق يغشى به المجالس٬ ويقرع به الآذان. المأساة تحدث من مبطل يريد بالعصا أن يخرس الآخرين٬ ومع تفاهة ما عنده يقول مقالة فرعون قديما: `ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد`....</p> http://www.alghazaly.org/index.php?id=158 <p>نحن المسلمين نعرف ربنا معرفة صحيحة ٬ ونعترف بحقوقه اعترافا كاملا٬ ونضم إلى هذا وذاك شيئا آخر٬ أن الارتفاع إلى مستوى عبوديته يتطلب قدرا كبيرا من الطهر والشرف والأدب. <br /> ولنشرح هذه الكلمات بإيجاز: هناك من ينكر الألوهية ٬ وفي عالمنا جماهير كثيفة ودول مسلمة تقوم على الإلحاد. لكننا نحن المسلمين نصحو وننام٬ ونغدو ونروح وفي أعماقنا إحساس بأن قلوبنا تدق٬ وعيوننا تبصر٬ وأيدينا تتحرك بقدرة الله٬ إحساس بأن الليل يدبر ٬ والصبح يتنفس ٬ والكون كله يدور وفق قوانين محكمة بقدرة الله. <br /> البون بعيد بعيد بيننا وبين الملحدين. وهناك من يعرف الألوهية معرفة رديئة أو مغشوشة ٬ ربما ظنوا أن لله ولد أو أن له شريكا٬ أو أن هناك من يعقب على حكمه٬ أو من يراجع أمره!!. <br /> وذلك كله يرادف الجهل بالله٬ فإن المعرفة لا تصح إلا مع إدراك يوافق الواقع٬ وتتألق فيه الأسماء الحسنى والصفات العلا!. وما أكثر الذين لا يعرفون الله المعرفة الواجبة٬ وفي الدنيا جماهير غفيرة من هؤلاء الجاهلين: “وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون”.